Quel a été le moteur de cette création ?

C’est venu d’une double réflexion. Je voulais créer une maison d’édition depuis longtemps. Mais en faisant des études de marché, je me suis rendu compte qu’il n’y avait que 33% de femmes publiées contre 67% d’hommes. Donc malgré tout, l’édition reste un secteur extrêmement patriarcal bien qu’il emploie beaucoup de femmes. Puis par expérience personnelle, après avoir écrit un premier roman, j’ai pris conscience que c’était un vrai chemin de croix pour se faire remarquer et éditer. Car, quand on est édité par une maison digne de ce nom, on ne parvient pas du tout à émerger dans les librairies et les médias.

Vous vous définissez comme une maison d’édition engagée ?

Souvent il y a un petit coup de lumière sur les nouveaux romans en septembre pour la rentrée littéraire mais c’est tout. Donc « femme et premier roman » c’est la double-peine ! Nous voulons mettre en avant des nouvelles voix féminines. À ce premier constat est venu se mêler une autre réflexion. La littérature a toujours été le lieu d’imagination d’un monde nouveau et de fait il n’y a pas de raison que les femmes n’aient pas voix au chapitre aussi de ce point de vue là. En plus de vouloir produire de nouvelles plumes, il y a aussi l’espoir que l’imagination, l’utopie de ce monde pourrait, après ce qu’on avait vécu, prendre sa source du côté des femmes.

Quelle est votre vision du métier d’éditrice ?

Avec Vanessa Caffin, journaliste, écrivaine et réalisatrice, ma cofondatrice rencontrée à l’école d’écriture Les Mots, nous souhaitons accompagner réellement nos autrices. Le monde de l’édition est une industrie, et nous voulons rester des artisans, mettre la main à la pâte et consacrer une bonne partie de notre énergie d’éditrices pour les mettre en valeur, ce que ne font pas les autres maisons d’édition. Elles sont prises dans un étau économique, où il faut privilégier des auteurs à grosse vente pour lesquels il faut mettre beaucoup d’argent et de ce fait il reste peu pour accompagner les autres. Et aujourd’hui, des auteurs qui sont à leur 4ème ou 5ème roman sont mal accompagnés.

Comment allez vous travailler cet «artisanat » ?

La première mission c’est de repérer des voix porteuses, de nouvelles écritures et regards. Le premier boulot c’est un boulot de repérage. Ensuite, comme ce sont des premiers romans, on va être des éditrices accompagnatrices, y compris techniquement c’est à dire dans le travail des arches narratifs et des personnages. Mais dans un premier temps, il faut rester en retrait. Laisser l’autrice maitre de son récit. Les écrivains ont un langage, un imaginaire totalement personnel et il faut leur laisser la liberté de le nettoyer. Notre boulot va être d’élaguer les styles, les tournures.

Nous ne sommes pas des éditeurs de commande. Pour en avoir lu beaucoup, j’ai été critique (littéraire), je crois que la même histoire peut être racontée par dix personnes différentes et vous n’aurez pas la même couleur, le même ton ou la même issue. Il faut laisser leurs petites libertés aux écrivains pour se réaliser à travers l’écriture.

Quels romans souhaitez-vous éditer ?

Pour l’instant ça n’est que des romans et en plus, des romans résolument tournés vers l’avenir. Parce qu’il y a quelque chose dans l’époque qui tourne au bilan, et moi je veux bien le bilan mais je veux un regard novateur, qui porte vers l’avenir. Je vais prioriser des récits utopiques, voire impliqués dans du contrat social (H/F ou écologique..). J’aime la littérature qui fait avancer le monde, celle du 20e siècle, avec Malraux, Sartre, Simone de Beauvoir pour la liberté des hommes. On cherche une littérature engagée.

Le confinement a été un accélérateur d’écriture ?

Le confinement a généré une rhétorique de l’enfermement. Et une production supplémentaire de manuscrits de 40%. Ce qui est traité, c’est la thématique de l’intime, de la grossesse ou de la maternité, du travail chez les jeunes femmes. Il y a quelques récits sur l’immigration ou sur les réfugiés. Il y a un genre littéraire qui va trouver ses lecteurs à cause de la pandémie qui est la littérature de voyage. Nous allons avoir besoin que la littérature fasse voyager au sens strict. Il va y avoir vraisemblablement via la littérature et internet un nouveau rapport au voyage. La littérature « utopique » est importante parce qu’elle vous emmène ailleurs, et il va vraisemblablement y avoir une lassitude de celle qui vous emmène chez votre voisine de palier. Parce que vous y êtes allé beaucoup là.

Quel est votre calendrier pour cette première année ?

Nous sommes modestes pour notre première année. Nous travaillons sur deux livres qui verront le jour à la rentrée 2022. C’est un métier où il faut être patient avec un retour sur investissement qui est parfois long, un an ou plus. Il y a un encombrement des librairies et c’est difficile de trouver des distributeurs intéressés quand vous publiez peu de livres dans l’année.

A qui avez vous fait appel au sein de votre comité éditorial ?

On constitue le comité éditorial avec des membres de notre entourage professionnel passé ou proche, soit avec des contacts de longue date. Je souhaitais que le comité soit également composé de grands lecteurs avec des responsabilités dans la vie. On voulait des femmes engagées, des féministes comme Charlotte Milandri qui a créé une très grosse communauté littéraire qui s’appelle les 68 premières fois. Des personnes qui sont soit engagées dans la vie littéraire et/ou citoyenne.

Votre adn est résolument positif ?

Il y a plein de façons d’écrire et plein de raisons de le faire. Il y a des gens qui veulent écrire des essais qui permettent à des gens de prendre la parole sur des horreurs qu’elles ont vécues, c’est pas pour nous. On tourne vraiment le dos à tout ce qui est dystopie, fin du monde. Sauf s’il y a des racines réelles, comme Tchernobyl où du coup ce sera presque journalistique, je crois qu’on a eu notre dose !

Envie d’envoyer votre manuscrit ? livresagites@livresagites.com

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Touchants, hésitants et sincères, les “mâles” du documentaire réalisé par Laurent Metterie reflètent une large diversité de pensées. Conseillère scientifique sur le documentaire, la chercheuse Camille Froidevaux Metterie a élaboré un guide d’entretien pour embrasser le plus largement possible le champ des réaction de ces hommes. Tout est parti d’une absence de parole. Le réalisateur raconte avoir assisté à une scène grossière. “Je buvais mon café tranquille au comptoir, quand deux gars sont entrés dans le café en matant le décolleté de la serveuse. Et un des mecs a sorti oh les beaux lolos, on veut du lolo”. Gêné, il ne rétorque pas. “Pourquoi t’as rien dit?” s’enquiert sa femme.

Les batailles du féminisme

A partir de là nait l’idée de s’emparer des grandes questions féministes depuis le droit de vote. Au cours de l’avant première en présence de protagonistes, la professeure de sciences politiques, autrice de “Seins, en quête d’une libération” pointe les grandes étapes. La bataille du salaire dans les années 80, la remise en cause de la famille une décennie plus tard, puis la notion de genre qui ouvre le 21 ème siècle. L’idée de ce documentaire était de “voir comment les hommes avaient vécu ces batailles“.

Paroles et silences

Les hommes (hommes cis et trans, femmes trans) s’y livrent pendant plus 2h 40 avec une aisance croissante. Parfois de longs silences face caméra en disent tout autant. Blaise, 95 ans reste sans voix face à la définition de l’orgasme masculin. Entre chaque thématique, des femmes aux épaules dénudées lisent des textes de militantes de tous âge. Gloria Steinem, Virginie Despente mais aussi Susan Bordo ponctuent ces combats. Chaque témoignage s’inscrit dans un chemin culturel. Pavel, 25 ans avoue être attiré par “les petites Bourges parisiennes“, Constance, 45 ans évoque son père qui n’osait pas la prendre dans ses bras, Tiaum, 42 ans regarde avec fierté le parcours de sa femme dans un milieu très mysogine. “Elle a crée une onde de choc au milieu de ce troupeau d’hommes préhistoriques”.

Il se dégage de ces parcours masculins des regards dénués de jugement . Des paroles mesurées qui parfois déconstruisent d’autres stéréotypes. “Entre mecs on discute très peu de sexualité” contrairement aux idées reçues. Le corps des hommes subit lui aussi des injonctions. L’inconfort des hommes avec leur corps soulignent des zones de fragilité dans leur masculinité. Passionnant.

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Combien de premières fois dans une vie?
Se dire qu’il n’y a pas d’âge pour une première fois…
Aujourd’hui, contribuer à la rubrique littéraire de ‘J’ai Piscine avec Simone’ c’est un autre premier pas.

Petite déjà les livres faisaient partie de mon univers. La bibliothèque de mes parents est vaste, les ouvrages sont dissémines au gré des pièces. Avec le temps c’est devenu une passion dévorante, presque une obsession. La présence de ce savoir ne débouchait pas, en famille, sur de longs débats ou des conversation animées. C’est ma grand-mère maternelle qui s’occupait de mon éducation féministe. Toute sa vie, elle en a voulu à ses parents qui ne l’ont pas laissé poursuivre les études universitaires dont elle rêvait. Non, une jeune fille de bonne famille se marie et ne travaille pas. Sa rébellion, elle l’a faite avec moi, m’incitant à l’indépendance, a n’avoir de compte àrendre à personne. Toute ma vie je lui serais reconnaissante pour ce merveilleux cadeau.

Un livre qui fait du bien à toutes les femmes

Alors quand je suis tombée sur “Audacieuses 50 femmes pionnières”, je n’ai pu m’empêcher de l’ouvrir, de le parcourir et de l’acheter en pensant àelle. Car si le livre présente 50 pionnières, célèbres ou moins connues, il fait du bien àtoutes les femmes. Il nous prouve que tout est possible avec de la volonté, du courage et que rien ne nous est servi sur un plateau d’argent dans cet univers social domine par les hommes.
Le livre se présente sous forme de dyptique associant l’histoire et le visage de chaque femmes, issues de tous les continents, du monde des arts, de la politique, de la science ou de l’action. Si certaines nous sont familières comme Simone Veil, Simone de Beauvoir, Colette, Frida Kahlo, Marguerite Duras, Marie Curie, Coco Chanel, Mère Théresa, d’autres nous sont plus éloignées et méritent de faire connaissance, Junko Taibei, Kwan Ki-ok, Berenice Abbott, Rachel Carson, Mary Jackson

Sheila Szlamka et Yannick Resch, les autrices annoncent la couleur.  “Audacieuse.Voilà un trait de caractère qui ne correspond guère aux stéréotypes décrivant le comportement féminin. Comme si le goût de l’aventure, la prise de risque, la confiance en soi, la volonté de se réaliser à travers un projet ambitieux étaient des vertus masculines. C’est hélas, nous le savons bien, le poids séculaire d’une éducation, d’un conditionnement social qui a bien souvent maintenu “le deuxième sexe” dans une situation d’infériorité.”

Elles ont choisi les plus déterminées, celles dont la volontéa bravé les obstacles, qui souvent se sont cachées pour réaliser leur œuvre, battue pour accéder au pouvoir ou au savoir. Celles dont l’empreinte indélébile influence le féminisme actuel. Celles qui font que l’audace n’est pas un terme uniquement associé aux hommes mais qui a toute sa puissance dans son genre: le féminin.

Les Audacieuses, 50 femmes pionnières – Essai -Sheila Szlamka et Yannick Resch, Eyrolles

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La marque annonce dans son communiqué qu’elle va collaborer avec des chercheurs pour identifier les freins qui empêchent les petites filles “de réaliser leur potentiel dans le monde entier”. Une chouette nouvelle pour toutes les générations de femmes qui ont grandi avec Barbie. Et sa fabrique à complexes. La poupée blonde née en 1959 tente depuis quelques années de surfer sur le féminisme en adoptant le physique de femmes inspirantes. Et surtout de faire oublier qu’elle a contribué aux stéréotypes de genre sexistes véhiculés par son physique irréelle.

Le programme Dream Gap

Avec son programme pluri annuel baptisé “Dream gap” (le fossé des rêves) Mattel surfe sur une vague féministe “bankable”. La marque s’engage à lutter contre “les facteurs limitants” en  “finançant la recherche, en mettant en valeur des modèles positifs et en créant une communauté d’entraide”. Mais de quoi parle-t-on ? Barbie explique dans son communiqué que dès l’âge de 5 ans les petites filles se considèreraient comme moins intelligentes (que les garçons) et douteraient de leurs capacités. “Des stéréotypes souvent perpétués par les médias et les adultes.” (et pas du tout par une poupée blonde, grande,  au ventre plat, sans hanches).

Sur le même sujet : A 59 ans Barbie découvre le féminisme (sans Ken)

Research shows that starting at age 5, many girls begin to develop limiting self-beliefs. They stop believing their gender can do or be anything.

This is the Dream Gap, and this year #Barbie begins working to close it: https://t.co/jQ83OppcFy. #CloseTheDreamGap #DayOfTheGirl pic.twitter.com/3VWMNee6eq

— Barbie (@Barbie) October 11, 2018

Féminisme washing

Barbie nous fait le coup de l’empowerment des petites filles. Et fait mine de découvrir que les stéréotypes de genre démarre dès la maternelle. La prise de conscience de la marque sur la nécessité de mieux représenter la diversité des modèles féminins a démarré en 2016. Avec des tailles un peu moins normées le mannequin sort aussi des métiers genrés et devient ingénieure ou cheffe d’entreprise. Une avancée que la marque a décidé de poursuivre en faisant de Barbie un “rôle model” positif. Afin de susciter l’adhésion Lisa McKnight a déclaré vouloir “rassembler tous ceux qui soutiennent les petites filles, car nous ne pouvons pas faire ça tout seul”. Don’t worry Lisa on veille au grain !

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Pourquoi s’intéresser aux corps des femmes ?

C’est lié a mon parcours personnel et professionnel. J’ai travaillé 11 ans chez l’Oréal au service marketing. on étudiait la beauté, le corps sous toutes ses formes. Comment vendre en fait des complexes aux femmes. A l’époque je n’étais pas du tout féministe. Je n’avais aucun regard critique. J’ai quitté L’Oréal à l’approche de la quarantaine et j’ai lu le bouquin de Mona Cholet “beauté fatale” qui décrypte vraiment tous ces mécanismes de l’industrie de la beauté. Vendre des complexes date des années 50 quand on disait aux femmes vous ne trouvez pas de mari parce que vous sentez mauvais. Achetez du déodorant… Cà crée une espèce d’anxiété. Personnellement quand j’étais enceinte j’avais l’impression que mon corps ne m’appartenait plus. Les gens me touchaient le ventre sans me demander la permission. Chacun me disait faut que tu allaites , il faut pas que tu grossisses. Et je pense que c’est a ce moment là que je suis devenue féministe. On nous a tellement vendu la libération des femmes !

Le corps des femmes doit être très normé pour être acceptable ?

Un homme qui a les cheveux gris on le  trouve charmant et sexy. Une femme qui ne teint pas ses cheveux gris on dit qu’elle est négligée, idem pour les rides. Les standards de beauté ne sont pas du tout les mêmes. Il suffit de voir sur Instagram le nombre de femmes qui exhibe leur ventre sculpté à la limite de la réalité. On a des réserves de graisse qui se stockent sur les seins, le ventre et les hanches, c’est logique. Plus on avance dans la libération des femmes, le fait qu’elles travaillent de plus en plus, qu’elles s’émancipent, plus elles sont rattrapées par ce culte du corps. C’est ce qu’on appelle le backlash (retour de baton). A chaque avancée du droit des femmes elles sont rattrapées par quelque chose qui les fait régresser. Et le retour de baton est aussi pour les petites filles qui sont contrôlées sur leur façon de s’habiller. On paie toutes ces avancées.

Tu évoques sur ton blog les produits d’hygiène intime pour les petites filles ?

Il y a une explosion de ces produits et de la chirurgie intime pour blanchir le vagin, raccourcir les lèvres … Toute une industrie de l’esthétique intime chez les femmes. C’est l’industrie du porno qui a érigé en norme des vulves complètement lisses. On sait qu’on a pas besoin de ces produits. On transmet dès le plus jeune âge cette idée que le vagin était un organe à part un peu mystérieux.

Le corps des femmes fait toujours un peu peur par manque de connaissance. La reproduction, les règles, la ménopause … On est pas loin des sorcières ?

Il suffit de voir la dernière campagne qui incitait les femmes à aller chez le gynécologue. Médicalement il n’y aucune raison d’y aller tous les ans sauf maladie. Cette injonction n’existe pas pour les hommes. On ne leur intime pas l’ordre d’aller chez le proctologue tous les ans ! c’est en plus infantilisant. Le message était tu ne te poses pas de question, tu y vas ! La haute autorité de la santé dit que sans antécédents médicaux il n’y a pas de raison de faire des mammographies tous les ans. On ne sait pas trop bien comment marche le corps des femmes. Pour les adolescentes pas besoin de frottis pour avoir la pilule. Il y un déficit d’information entretenu par le corps médical qui infantilise les femmes. Moi je n’ai eu que des expériences catastrophiques avec des gynécos. Quand j’ai appris qu’on pouvait être suivi par une sage femme ça a été une révélation.

Petit thread #octobrerose pour synthétiser tout ce que j'ai pu écrire sur le sujet sur le blog ou sur Slate ⤵️

— Sophie Gourion 👁️‍🗨️ (@Sophie_Gourion) October 2, 2018

Qu’est ce qu’il faudrait pour que cette pression sociétale se relâche ?

On devrait en parler dès l’école. On devrait avoir des cours de nutrition pour expliquer le sentiment de satiété et en profiter pour parler de la diversité des corps. Il faudrait dire que la beauté est multiple. Et les parents devraient en parler. Mais en même temps ma fille me voit me peser tous les matins ! Nous sommes soumis à ces injonctions. Quand les marques se rendront compte que la diversité fait vendre il y aura diversité. Quand j’étais au ministère on avait reçu l’équipe dirigeante d’Yves Saint Laurent suite aux campagnes avec des filles squelettiques. Elle nous a dit quand on fait des études de marché on se rend compte que les femmes n’achèteraient pas un produit avec une femme un peu ronde. La réalité du marché c’est que les femmes n’en veulent pas. Ou est la frontière avec le feminism washing ? il faut éduquer nos filles et nos garçons.

C’est ce constat qui t’a amenée à écrire le podcast Corps et Ames ?

L’idée était de laisser la parole à d’autres femmes pour avoir une multitude de regards sur ce corps et se rendre compte que sur chaque partie du corps il y a une injonction. Par exemple il y a des injonctions sur les aisselles ! J’avais beaucoup aimé le travail de Sophie Cale qui décryptait les seins de façon décomplexée. Le podcast favorise l’imaginaire. On peut imaginer une femme grosse, mince,  blanche… il y a un coté universel qui est intéressant.

Quelle est ta définition du féminisme ?

C’est vouloir l’égalité réelle entre les hommes et les femmes, pas juste une égalité un peu fantasmé où on se dit tous les droits sont acquis il n’y a plus rien à faire. C’est une égalité réelle ou une femme n’ait pas peur de se balader la nuit, pas peur d’arpenter l’espace public en mini jupe de peur de se faire agresser ou traiter de tous les noms. Une femme n’a pas peur de dire qu’elle a de l’ambition, envie de réussir et que pour ca elle est prête à moins voir ses enfants. Ou alors une femme qui assume d’être au foyer parce que le féminisme c’est avoir le choix. C’est ne pas porter de jugement, plutôt que de dire encore une victime du patriarcat ! Il y a des femmes qui se sentent bien à la maison et le travail n’est pas forcément une source d’épanouissement non plus. La sororité c’est important. Malgré tout dans les courants féministes on est rarement toutes unies pour faire front parce on a plus tendance à mettre en valeur nos différences que ce qui nous unit.

Est ce que la politique peut faire quelque chose ?

L’égalité femme homme est le plus petit budget de l’Etat mais c’est pas nouveau ! C’est pas un sujet vraiment pris au sérieux. La ministre sert à faire évoluer les mentalités. Si elle arpente les plateaux télé c’est déjà pas mal ! Marlène Schiappa répète, elle fait de la pédagogie mais ça ne suffit pas. Il faut qu’il y ait des moyens derrière pour mener de grandes campagnes, pour aider les associations notamment celle qui gère le 3919. Il faut dire que jamais les associations ne se sont gavées avec l’argent public. Elles travaillent toutes en flux tendu. Il y a un vrai problème de financement et le droit des femmes est la dernière roue du carrosse. C’est pour ça que s’est créée la Fondation des Femmes. En Espagne ils ont investi des millions pour faire reculer les violences conjugales.

Le blog de Sophie Gourion

Corps et Ames le podcast à suivre ici sur ITunes

L’article SOPHIE GOURION : “IL Y A UNE INJONCTION SUR CHAQUE PARTIE DU CORPS DES FEMMES” est apparu en premier sur J'ai piscine avec Simone.

Sans effet de voix et de formules assassines, Brigitte Grésy a traduit l’état du monde professionnel en terme d’égalité Femmes-Hommes. L’auteure de nombreux rapports sur l’égalité professionnelle (2009), et du Petit traité contre le sexisme ordinaire (2008, Albin Michel) a décerné des satisfecit. Elle s’est réjouie que le combat pour l’égalité soit devenu légitime. Et a rappelé que l’égalité quantitative (politiques de quotas) dans les conseils d’administration assorties de sanctions traçaient “un nouveau chemin”.

Aller dans le coeur du réacteur

Cependant Brigitte Grésy a regretté que l’on aille pas suffisamment dans “le coeur du réacteur”. “L’estime de soi se construit toujours dans une dynamique comparative avec les autres. Les groupes d’appartenance (..) sont des marqueurs identitaires fort. Même si chacun veut être à la fois identique et distinct, ce besoin d’identification pousse les membres à adhérer à l’opinion de leur groupe d’appartenance. Et notamment majoritaire celui des hommes d’où l’essor extraordinaire du sexisme ordinaire”. La diversité de profils au sein de l’entreprise n’est donc pas une garantie mécanique d’égalité.

#egaliteFH : 2 avancées majeures : 1️⃣ le combat de l’opinion dans l’entreprise est gagné 2️⃣ les données chiffrées sont disponibles. Mais 1 frein majeur à combattre : #sexisme ordinaire et #stéréotypes toujours présents #EnsembleContreLeSexisme #tftc #Feminisme2018 pic.twitter.com/SYeSjUbdos

— Agnes Tran-Pommel (@atpommel) September 14, 2018

Le stéréotype répond à une nécessité cognitive de simplification et répond à un besoin affectif de se rassurer.

La reconnaissance des agissements sexistes

L’auteure de “La Vie en rose, Pour en découdre avec les stéréotypes ” (2014) souligne la nécessité de mettre en place des process. Elle rappelle le travail du Conseil supérieur de l’égalité professionnelle qui a intégré dans le Code du Travail la notion d’agissement sexiste. “Tous ces propos, attitudes, gestes qui l’air de rien de façon insidieuse délégitiment, déstabilisent, disqualifient les femmes dans le monde du travail”. Et de citer les blagues sexistes, des incivilités, le mansplaining, la séduction unilatérale imposée, les considérations sexistes sur la maternité et les injonctions paradoxales : “Conduit toi comme un homme mais reste une femme” !

Dans quelle société sommes-nous qui surpaye et survalorise les personnes qui s’occupent de notre argent et sous-paye et sous valorise les personnes qui s’occupent de nos enfants ?

Illustrations du sexisme ordinaire

Brigitte Grésy glisse cette anecdote. “Une équipe de commerciaux 30 garçons, 5 filles le chef mobilise ses troupes en disant allez chercher le client avec la bite et le couteau. Les 5 filles étaient un peu désemparées ! Elles ont essayé d’aller chercher le client avec la foufoune et le marteau”. Pas moins insidieux le sexisme à l’oeuvre dans les systèmes de classification institutionnalise les inégalités. “Dans un hôpital que pensez du coefficient 222 affecté a l’aide soignante comme a l’ambulancier ? Alors que dans un cas, métier féminin il faut 41 semaines de formation et dans l’autre, métier masculin, il n’en faut que 18. Et quid de la charge mentale nerveuse et physique” ?

Le risque d’avoir des boites noires où les stéréotypes frétillent à l’aise est encore plus grand pour tous les systèmes d’apprentissage profond. Tous ceux qui utilisent des big data. Et notamment le recrutement prédictif va-t-il mener à recruter des hommes de 40 ans ? Sauf si une démarche éthique vient contrecarrer cette discrimination.

Et tout au fond du “coeur du réacteur” les services RH. Brigitte Grésy cite les tests de personnalité proposant des assimilations à des avatars tous masculins. Et la pondération différente des questions suivant qu’il s’agit d’un homme ou d’une femme alors que les réponses sont quasiment identiques. L’avenir sera-t-il plus égalitaire ? Rien n’est moins sûr explique l’intervenante. “Les algorithmes et l’intelligence artificielle sous couvert de scientificité masque le fait que les données intégrées dans les modèles sont elles mêmes bourrées de biais de sexe”(…) et répètent les erreurs du passé”.  

Toutes les interventions de ces deux journées sont à retrouver ici

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Les injonctions à la minceur atteignent des sommets dès les beaux jours. Pour avoir une chance de survivre en maillot de bain à la plage prière de se ruiner en cosmétiques et exercices avant d’oser tremper l’orteil. La publicité poursuit sa dictature des corps “parfaits”. Le collectif féministe “Nous sommes 52” réagit en promettant un “été décomplexé. Sous forme d’affichage sauvage sur les murs des quais et dans certaines rames des femmes en maillot ont pris la pose. ” Six corps de femmes non retouchés. Des corps de tous âges, couleurs et corpulences. Des femmes qui osent se montrer telles qu’elles sont réellement : belles et bien dans leur peau pour redonner à tout.e.s les voyageuses et voyageurs une note juste et optimiste de la femme.”

Le corps des femmes se doit d’être parfait, jeune, lisse, blanc, sexué, désirable.

https://www.instagram.com/p/BlV7VnXhV37/?utm_source=ig_web_copy_link

52% de la population française

Le collectif  “Nous sommes 52” (pour le % de la population française) exprime le ras-le-bol du manque de diversité dans la représentation des femmes. “Pourquoi nous réduire à l’image uniformisée d’une jeune créature désirable qui n’a d’autres objectifs que de consommer pour mieux séduire et de séduire pour mieux consommer ?” interroge le site féministe. La campagne “Nous sommes 52 à la plage” démarrée le 16 juillet répond à l’axe artistique du mouvement en créant un “imaginaire collectif dans lequel les femmes peuvent se projeter”. Un message également à destination de la RATP pas toujours vigilantes en matière de sexisme publicitaire.

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Qui se souvient de la physicienne Lisa Meitner à l’origine de la découverte de la fission nucléaire, de la mathématicienne et ingénieure Katerine Johnson qui a permis le retour d’Apollo 11 sur terre (Houston on a pas de problème) ou d’Edith Wilson l’épouse du 28 ème Président des Etats-Unis assumant les fonctions de son époux victime d’une paralysie ? Très peu. L’agence de création DDB a orchestré la nouvelle campagne du surligneur le plus vendu en retenant ces trois femmes oubliées. L’occasion d’illustrer l’adage derrière chaque grand homme il y a une femme.

“Highlight the remarkable”

L’agence a choisi trois femmes figurants sur des photos où l’assistance est très masculine. Les deux scientifiques sont très en retrait et sans la fluorescence jaune, il est impossible de les distinguer et de les reconnaitre.  De même pour le dernier cliché où la First Lady est au milieu de spectateurs regardant le Président lancer une balle. L’ombre des hommes les cache. DDB lauréat d’un “Lion d’or” pour cette campagne offre à la marque l’opportunité de se refaire une virginité féministe. Il y a 4 ans Stabilo avait conçu un surligneur en forme de tube de gloss à destination des femmes. Baptisé “Néon le boss au féminin”  le feutre avait suscité un tollé sur les réseaux sociaux.

Du Stabilo jaune pour mettre fin à l’invisibilité

En soulignant l’histoire Stabilo met en lumière des femmes d’exception peu reconnues pour leur contribution essentielle. Lisa Meitner est un cas flagrant de sexisme. L’Académie du Prix Nobel l’écarte en 1944 au bénéfice de Otto Hahn le scientifique allemand avec qui elle travaille. Comme le rappelle le site histoireparlesfemmes.com la physicienne sera nommée trois fois pour le prix Nobel et ne le recevra jamais. Katerine Johnson première femme afro américaine a subit une double discrimination sexiste et raciale. Barack Obama lui remettra la plus haute distinction civile en … 2015 ! Pour la First Lady EdithWilson sa gouvernance secrète fera d’elle la première “First Présidente”.

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Elle ne semble toujours pas avoir conscience de sa popularité acquise au gré des épisodes de cette série policière si peu conventionnelle. Avec un record d’audience de 6,8 millions de spectateurs en octobre 2017 le personnage du capitaine Marleau se confond avec la personnalité de son interprète. Aux répliques devenues cultes vont s’ajouter la libre parole d’une comédienne engagée. “Pourquoi une gonzesse elle doit être glamour ? Et ça veut dire quoi être glamour ? Les mecs pourraient dire la même chose. Pourquoi on le dit pas aux mecs ? Quand on a des rides, je suis passée au 44 et j’ai un petit bedon ! Pourquoi on devrait mettre des culottes jusque là ! (elle montre sa taille) Ca va quoi ! j’ai du poil aux pattes. J’ai le droit “!

Pourquoi une personne de sexe féminin devrait recevoir des rôles de fille de, de mère de, en deux mots ou en un seul. Donc moi je veux recevoir des scénarios destinés à des personnes de sexes masculins. C’est un espèce de truc patriarcal, machiste, sexiste qui existe depuis très longtemps.

“Tes grande t’es moche tu as un accent ça marchera jamais”

Le capitaine Marleau rompt avec les séries policières où les héroïnes jouent de leur féminité. Sur son physique atypique Corinne Masiero a raconté l’humiliation d’un casting à l’Opéra de Lille pour une simple figuration. “Je suis allée une seule fois à une audition théâtrale pour faire de la figuration, et le mec passait devant toutes les personnes ‘toi t’es moches, toi t’es trop petite'(...) c’était un italien. Je parlais un peu alors je comprenais ce qu’il disait. Je suis partie. Que faire d’autre ? “. Celle que Josée Dayan appelle “la créature” tant sa performance échappe à sa créatrice a commencé le métier de comédienne “par hasard à 30 balais”. Forte de son engagement le plus souvent aux côtés des manifestants  la comparaison avec son personnage  de gendarme s’arrête à son franc parler.

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Ses mensurations ne sont pas humaines. Selon une étude qui a modélisé la poupée à taille adulte Barbie  peine à correspondre aux standards requis pour une mannequin (85 -60-85). Avec un tour de poitrine, taille et hanches de 92-46-84 elle ne tient pas debout ! Cela n’a pas empêché des générations de petites filles de jouer avec une icône d’une féminité supposée. Des collections de vêtements très girly (il fallait aimer le rose, les paillettes et les escarpins) dessinaient un modèle féminin. Pourtant lorsque la cofondatrice de Mattel imagine Barbie, elle casse les codes du monde de l’enfance. Adieu les poupons que l’on bercent, prémices d’une éducation à la maternité. Les filles peuvent imaginer un monde jusque là cloisonné. Leur imaginaire se projette dans un morceau de plastique articulé !

Toute ma philosophie de Barbie était qu’à travers la poupée, la petite fille pouvait être tout ce qu’elle voulait être. Barbie a toujours représenté le fait qu’une femme a le choix. Ruth Handler

Toutes les carrières de Barbie © Barbie.com

En 1959 Barbie se présente à l’American International Toy Fair de New York vêtue d’un maillot de bain zébré de noir et blanc. Marketée comme un modèle pour les adolescentes, le succès est immédiat. 350 000 sont vendues en une année. A l’aube de sa vie elle ne reste pas indépendante très longtemps. La firme lui adjoint rapidement un compagnon. Ken (prénom du fils de Ruth Handler) débarque dans les rayons deux après la mise sur le marché de Barbie. En 1962, le célibat ne peut durer éternellement ! Barbie en profite pour se transformer physiquement. Son visage quitte son expression “Resting Bitch Face” (je tronche ou au mieux je suis inexpressive).

Barbie miroir de la société

Le modèle féminin toujours avenant est un stéréotype. Une femme blanche, blonde aux yeux bleus. Il faudra patienter jusqu’aux années 80 pour que la première ébauche de la diversité pointe son nez (fin). Les Barbies sont noires et hispaniques. En 2016 on oublie la panoplie d’infirmière et le tailleur rose pour prendre le thé. Barbie est présidente. La victoire rêvée d’ Hillary Clinton. Au comble de la diversité, Barbie se développe en version  “ronde” “petite” et “grande”. Alors si Barbie incarne depuis sa naissance l’évolution de la société pourquoi la figer dans des mensurations irréalistes ? Son physique conditionne des comportements extrêmes. Pixee Fox (26 ans) et Justin Jedlica (35 ans) ont dépensé plus de 380 000 $ pour ressembler à leur modèle fétiche ! Résultat effrayant garanti.

Le visage de “femmes inspirantes”

Le 7 mars Mattel a célébré la journée internationale des droits des femmes en dévoilant des poupées à l’effigie de femmes célèbres. Parmi ces “Inspiring Women” (Femmes inspirantes) la cheffe étoilée Hélène Darroze, l’aviatrice Amelia Earhart, l’artiste Frida Kahlo  les héritiers n’apprécient pas et demandent le retrait de la poupée),  la championne olympique de 17 ans Chloé Kim. Un coup de com bienvenu pour Mattel qui enregistre un ralentissement de ses ventes. “le groupe a essuyé une perte nette de 603,3 millions de dollars au troisième trimestre 2017″ (Le Monde). Le marketing féministe n’empêche cependant pas la nostalgie. Dans un article publié sur le site houstoniamag.mag la journaliste rappelle combien l’enfance est associée à Barbie. “Certains de nos souvenirs les plus heureux se sont construits autour autour de la poupée, de ses amis, une Volkwagen multicolore, une maison de rêve, des boites empilées de vêtements et des accessoires”. Le visage de l’insouciance et du rêve américain.

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