Nommée le 29 décembre par Joe Biden, Rina Amiri, américaine née en Afghanistan aura la lourde tâche de mettre les droits humains au centre de la diplomatie définie par Washington. Cette experte qui a travaillé au département d’Etat sous la présidence de Barack Obama a une feuille de route ambitieuse. « En tant qu’émissaire spéciale, elle travaillera sur une série de dossiers d’une importance critique pour moi, pour l’administration américaine et pour la sécurité nationale des États-Unis : les droits humains et les libertés fondamentales des femmes, des filles et des autres populations à risque dans toute leur diversité » a précisé Antony Blinken, le chef de la diplomatie américaine.

Enjeu diplomatique, les droits des femmes en Afghanistan ne cessent de se restreindre. Après avoir promis que leur régime serait moins répressif à l’égard des Afghanes, les talibans poursuivent leur politique liberticide. Depuis fin décembre les femmes ne peuvent plus voyager seule au delà d’un trajet de 45 miles (72 kms). Elles doivent être obligatoirement accompagnées d’une homme de leur famille. Pour l’ONG Human Rights Watch cité par Le Monde, « Ce nouvel ordre va fondamentalement (…) plus loin dans cette direction qui fait des femmes des prisonnières ».

Faire de l’Afghanistan un pays « où tous les Afghans peuvent s’épanouir »

Rina Amiri aura pour objectif d’obtenir les conditions nécessaires pour faire de l’Afghanistan, un pays « pacifié, stable et sûr où tous les Afghans peuvent s’épanouir » selon les termes d’Anthony Blinken. Un préalable indispensable à la reprise de l’aide internationale, l’un des rares moyens de pression de la communauté internationale sur le régime des talibans. La nouvelle émissaire dont les parents ont émigré en Californie lorsqu’elle était enfant s’est fait connaitre par son activisme lors des attentats du 11 septembre.

Dans un récent article de Foreign Affairs, Rina Amiri évoque les changements au sein de la société afghane depuis le premier règne des talibans. Elle indique que « les services publics (…) ont été considérablement développés depuis 2001. En 2020, plus de huit millions de personnes étaient scolarisées, dont 39 % de filles ». L’émissaire plaide pour de nouveaux engagements diplomatiques inclusifs afin d’éviter de nouvelles guerres régionales. « seule voie viable pour sortir d’une situation périlleuse pour l’Afghanistan et la région ».

L’article QUI EST RINA AMIRI, L’ÉMISSAIRE US NOMMÉE POUR LES DROITS DES FEMMES AFGHANES ? est apparu en premier sur J'ai piscine avec Simone.

Les femmes seraient, si ce texte sur le statut personnel est adopté, soumises au bon vouloir des hommes de leur famille. Pourtant, les Egyptiennes avaient obtenu quelques droits dans la loi actuelle portée en 2000 par Suzanne Moubarak, l’épouse de l’ancien président Hosni Moubarak. En effet, les femmes avaient la possibilité de demander le divorce. Le nouveau texte a été préparé par l’imam d’Al-Azhar, Ahmed Al-Tayeb, comme le souligne Courrier International.

Les Egyptiennes en situation précaire

Les nouvelles dispositions réduiraient les droits des femmes à néant. Et les placeraient dans une situation de vie précaire. Ainsi plus rien n’est prévu pour que les Egyptiennes obtiennent un logement décent suite à une séparation. La règle patriarcale du Tutorat dénie toute autorité de la mère sur l’éducation des enfants. En cas de séparation et en cas de défaillance du père, les mâles de la famille prennent le relais. De même, le texte actuel ne légifère pas sur le partage des biens.

La question patrimoniale est au centre de ces réformes iniques, puisque en cas de divorces, la question de la pension alimentaire est au coeur des procédures devant les tribunaux. La loi de 2000 avait ouvert aux femmes le droit de demander le divorce sans que l’époux s’y oppose, mais celui n’était pas tenu de verser une indemnité compensatrice. Pire, il pouvait exiger le remboursement de la dot, même s’il était s’était rendu coupable de mauvais traitements.

L’article EGYPTE : UN PROJET DE LOI MENACE D’ANÉANTIR LES DROITS DES FEMMES est apparu en premier sur J'ai piscine avec Simone.

En 68 il y a les pavés sous la plage et un seul mot d’ordre : “il est interdit d’interdire”. Ce nouveau mantra qui fissure une société figée malgré la croissance ne s’adresse pas spécifiquement aux femmes. L’heure est au bouleversement des codes. La génération étudiante d’alors rejette en bloc toute autorité. Celle du général de Gaulle, de leurs parents, de leurs professeurs. Globalement tout ce qui tient à la hiérarchie des âges. Le slogan “Sois jeune et tais toi” marque la contestation de ceux qui ne sont pas encore les “millenials”.

“Jouir sans entrave”

L’historienne Malka Marcovich, experte internationale des droits des femmes contextualise l’ultime expression “jouir sans entrave”, joyeuse au premier abord, elle se fait au détriment des femmes. “On transformait les ados en aguicheuses, on achetait des posters de David Hamilton. Le corps des grands-mères est sorti décorseté du 19 ème siècle, puis est sorti des jupes pour le pantalon. Après, il n’y avait plus qu’à écarter les jambes. Les violences sexuelles ont été faites au nom de la liberté. Ils disaient c’était l’époque ! Mais que sont devenues ces enfants  ?”. Discours peu entendu, les luttes se sont fait au fil des décennies plus précises.

Très vite, émerge le MLF (Mouvement de Libération des Femmes) en 1970. Des militantes déposent une gerbe sur la tombe du soldat inconnu accompagnée de ces mots : “ll y a plus inconnu que le soldat inconnu : sa femme”. Un point de départ ou année zéro du féminisme qui revendiquera une place pour les femmes dans la société. “Un homme sur deux est une femme” scande le collectif. “Mon corps est à moi” accompagnera les manifestations qui précèdent le vote de la loi Veil de 75 autorisant l’avortement et affirme que le corps des femmes est central dans les luttes.

#MeToo

Sans se substituer l’un à l’autre les slogans rebondissent quelques décennies plus tard sous forme de hastags avec chaque remise en cause de ce droit fondamental. “My body my choice” réaffirme le droit des femmes à garder le contrôle de leur corps à chaque recul de cette liberté. Avec les réseaux sociaux, les messages de lutte deviennent des hastags. #MeToo signe l’ère digitale des revendications . Relancé dans le sillage de l’affaire Weinstein par l’actrice Alyssa Milano, le hastag libère la parole des femmes agressées sexuellement. A sa suite, #balancetonporc marque la version française.

Le récent #jesuisvictime a réuni sur Twitter des milliers de témoignages sur les violences sexuelles en réponse à la soirée des “César”. La riposte est immédiate, le # est une bannière fédératrice. Dans l’ère post MeToo, la viralité est une force. #JaiPasDitOui lancé par l’association Nous Toutes dénonce le non respect du consentement des femmes. A chaque combat sES hastags. A l’étranger, les afghanes se battent pour conserver leur prénom avec #WhereIsMyName. En 2014, un mouvement mondial réclame les jeunes filles enlevées par le groupe Boko Haram avec #BringBackOurGirls. Des personnalités s’engagent Michelle Obama en tête.

Our prayers are with the missing Nigerian girls and their families. It’s time to #BringBackOurGirls. -mo pic.twitter.com/glDKDotJRt

— First Lady- Archived (@FLOTUS44) May 7, 2014

Ce nouveau mode de lutte s’accompagne aussi du retour d’affiches créatives. En réaction aux féminicides, des collages habillent les murs urbains. “Aux femmes assassinées, la patrie indifférente”, “Elle le quitte, il la tue”. Le collectif informel Collage féminicide reprend la rue pour s’exprimer, tout comme Merci Simone qui colore de façon pop l’espace urbain avec des portraits de Simone Veil afin que sa loi perdure.

En France, un homme tue sa conjointe ou ex toutes les 48h.

Dans l’écrasante majorité des cas, au moment où elles décident de porter plainte ou de les quitter.

Ils préfèrent les voir mortes plutôt que libres. #ellesnousmanquent pic.twitter.com/N63rJyhPLH

— Collages Féminicides (@CFeminicides) September 22, 2019

L’article DROITS DES FEMMES : DES SLOGANS AUX HASTAGS est apparu en premier sur J'ai piscine avec Simone.

Ce documentaire sort à point nommé dans l’Amérique de Trump, c’est une coïncidence ?

Cela nous a pris trois ans et demi pour réaliser ce documentaire. C’était avant les mouvement #metoo et #timesup et avant les changements politiques. Nous n’avions aucune idée alors de ce qui allait arriver. Nous pensions que RBG la deuxième femme juge nommée à la cour supreme des US a retenu l’attention par ses positions fortes au sein d’une cour très conservatrice. Elle est devenue Notorious RBG (en référence au rappeur Notorious BIG). En discutant avec ma co réalisatrice Julie Cohen nous nous sommes dit que beaucoup de gens ignoraient ce qu’elle avait du traverser dans sa jeunesse comme jeune avocate défendant des causes pour changer la vie des femmes américaines. Il fallait qu’on fasse un documentaire sur elle !

Est ce que vous avez compris a quel point il était important avec #metoo qu’il y ait des femmes comme elle qui soient des “roles models” ?

Beaucoup de femmes impactées par #metoo et #timesup ont vu l’histoire de RBG. Et ont compris de quelle manière elle avait lutté pour le droit des femmes pendant des décennies.’Elle est inspirante pour ça. Si vous regardez les discriminations auxquelles elle a fait face quand elle était une jeune fille, c’est incroyable ! Elle faisait partie des meilleures dans la plus grande université de droit du pays (Harvard) et on lui a dit qu’on engageait pas de femmes avocate. C’est ce type de discrimination et bien d’autres qu’elle a attaqué dans son travail. Et c’est inspirant. Toutefois çà ne veut pas dire qu’il n’y plus rien à faire. Mais c’est intéressant de voir comment elle s’est battue pour que la loi change. D’une façon réfléchie. Elle ne hurlait pas pour revendiquer. Elle réfléchissait de façon stratégique à ce qu’elle pouvait faire.

 La féministe Gloria Steinem en parle comme d’une icône mais elle est reste moins connue ?

Steinem connaissait Ruth Bader Ginsburg depuis qu’elle exerçait dans les années 70. Mais à cette époque elle n’avait pas la notoriété de Gloria Steinem. Gloria était en première ligne luttant pour le droit des femmes alors que Ginsburg était en train de travailler  pour changer la loi devant la Cour Suprême. Gloria le savait mais les américains ne savaient pas ce que RBG était en train de faire à cette époque. Je suis très heureuse qu’à l’occasion de ce documentaire les gens puissent la découvrir. Elle a gagné sa place dans l’histoire. C’est important de faire connaître les histoires méconnues de ces femmes.

Est ce qu’il y a un aspect de sa personnalité que vous avez découvert au cours de documentaire ?

Nous avons découvert une personnalité tres réservée et timide qui a aussi un grand sens de l’humour. Elle adore rire. C’est une personne réfléchie. Elle est très liée à sa famille et à ses amis.

Est ce que c’était un challenge de faire un film sur un tel symbole aux Etats-Unis ?

Quand vous faites un film sur la Cour Suprême ce n’est pas facile. Obtenir les autorisations pour raconter totalement l’histoire. Nous l’avons fait étape par étape, progressivement. Nous l’avons filmée d’abord au cours d’évènements publics, puis interviewé des gens qui la connaissaient. Petit à petit nous avons eu accès à a elle.

Il y a peu de gens qui la détestent vraiment dans le documentaire. Vous montrez qu’elle est clivante uniquement par le montage de phrases assassines qui ouvre le film ?

Cela reflète le sexisme, la misogynie et la haine auxquels elle a été confrontée. Nous voulions interviewer des gens qui ont joué un rôle important dans sa vie. Et aussi donner la parole à des détracteurs conservateurs. C’était intéressant de voir à quel point ces personnes l’admirent également ! En 1970 quand elle s’est battue pour les hommes et les femmes soient traités de la même façon par la Constitution c’était une position radicale. Aujourd’hui c’est une question admise même par les conservateurs à l’exception de l’extrême droite. Nous en avons contacté plusieurs qui ont refusé de nous parler.

D’ou vient sa force de caractère ?

Elle a vécu dans un milieu modeste. Sa mère qui était comptable a perdu sa première fille d’une leucémie alors elle a beaucoup investi pour que Ruth reçoive une bonne éducation. Sa mère lui disait “sois une femme mais sois indépendante. Ne sois pas consumée par la colère”, la colère est une perte de temps. Prends ta colère et fais en quelque chose. Sa mère est morte brutalement quand elle a eu 17 ans. En une génération elle est devenue juge à la Court Suprême. elle n’a pas l’intention d’arrêter. Elle travaille beaucoup et continue à s’entretenir physiquement. Elle a dompté deux cancers et surmonté la mort de son mari Marty avec qui elle formait un couple extraordinaire.

Vous montrez que Ruth Bader Ginsburg a privilégié des liens avec les plus jeunes générations ?

C’est fascinant qu’une femme frêle de 85 ans soit considérée comme une dure à cuire sous des abords très bien élevés ! C’est une personne déterminée et très forte. Les femmes de toute génération qui ont vu le film ont été confrontées à ce qu’elle a vécu. Les femmes de la génération Y la célèbrent et l’aiment.  Et même des petites filles s’habillent comme elle avec des lunettes et des  cols en dentelle ! Qui a 9 ans sait ce qu’est la Cour Suprême !

Elle est partout sur les réseaux sociaux !

Sa notoriété sur les réseaux sociaux aide à faire passer son message et notamment le fait qu’elle soit iconisée comme une rock star sous le nom de Notorious RBG.

Est ce qu’il y a une nouvelle ère pour le cinéma féministe ?

Il y a un intérêt évident pour les histoires méconnues et une reconnaissance. C’est aussi une opportunité pour les réalisateurs de porter à l’écran ces histoires ignorées. A Hollywood il y a peu de sujets de documentaires car ils ne génèrent pas d’argent. Je pense que les réalisatrices de documentaires auront plus d’opportunités  de porter ces histoires à l’écran car les gens sont plus ouverts aux histoires concernant les  femmes.

propos recueillis par Sophie Dancourt

L’article UN FILM DOCUMENTE L’INCROYABLE VIE DE RUTH BADER GINSBURG JUGE A LA COUR SUPRÊME est apparu en premier sur J'ai piscine avec Simone.

Pourquoi s’intéresser aux corps des femmes ?

C’est lié a mon parcours personnel et professionnel. J’ai travaillé 11 ans chez l’Oréal au service marketing. on étudiait la beauté, le corps sous toutes ses formes. Comment vendre en fait des complexes aux femmes. A l’époque je n’étais pas du tout féministe. Je n’avais aucun regard critique. J’ai quitté L’Oréal à l’approche de la quarantaine et j’ai lu le bouquin de Mona Cholet “beauté fatale” qui décrypte vraiment tous ces mécanismes de l’industrie de la beauté. Vendre des complexes date des années 50 quand on disait aux femmes vous ne trouvez pas de mari parce que vous sentez mauvais. Achetez du déodorant… Cà crée une espèce d’anxiété. Personnellement quand j’étais enceinte j’avais l’impression que mon corps ne m’appartenait plus. Les gens me touchaient le ventre sans me demander la permission. Chacun me disait faut que tu allaites , il faut pas que tu grossisses. Et je pense que c’est a ce moment là que je suis devenue féministe. On nous a tellement vendu la libération des femmes !

Le corps des femmes doit être très normé pour être acceptable ?

Un homme qui a les cheveux gris on le  trouve charmant et sexy. Une femme qui ne teint pas ses cheveux gris on dit qu’elle est négligée, idem pour les rides. Les standards de beauté ne sont pas du tout les mêmes. Il suffit de voir sur Instagram le nombre de femmes qui exhibe leur ventre sculpté à la limite de la réalité. On a des réserves de graisse qui se stockent sur les seins, le ventre et les hanches, c’est logique. Plus on avance dans la libération des femmes, le fait qu’elles travaillent de plus en plus, qu’elles s’émancipent, plus elles sont rattrapées par ce culte du corps. C’est ce qu’on appelle le backlash (retour de baton). A chaque avancée du droit des femmes elles sont rattrapées par quelque chose qui les fait régresser. Et le retour de baton est aussi pour les petites filles qui sont contrôlées sur leur façon de s’habiller. On paie toutes ces avancées.

Tu évoques sur ton blog les produits d’hygiène intime pour les petites filles ?

Il y a une explosion de ces produits et de la chirurgie intime pour blanchir le vagin, raccourcir les lèvres … Toute une industrie de l’esthétique intime chez les femmes. C’est l’industrie du porno qui a érigé en norme des vulves complètement lisses. On sait qu’on a pas besoin de ces produits. On transmet dès le plus jeune âge cette idée que le vagin était un organe à part un peu mystérieux.

Le corps des femmes fait toujours un peu peur par manque de connaissance. La reproduction, les règles, la ménopause … On est pas loin des sorcières ?

Il suffit de voir la dernière campagne qui incitait les femmes à aller chez le gynécologue. Médicalement il n’y aucune raison d’y aller tous les ans sauf maladie. Cette injonction n’existe pas pour les hommes. On ne leur intime pas l’ordre d’aller chez le proctologue tous les ans ! c’est en plus infantilisant. Le message était tu ne te poses pas de question, tu y vas ! La haute autorité de la santé dit que sans antécédents médicaux il n’y a pas de raison de faire des mammographies tous les ans. On ne sait pas trop bien comment marche le corps des femmes. Pour les adolescentes pas besoin de frottis pour avoir la pilule. Il y un déficit d’information entretenu par le corps médical qui infantilise les femmes. Moi je n’ai eu que des expériences catastrophiques avec des gynécos. Quand j’ai appris qu’on pouvait être suivi par une sage femme ça a été une révélation.

Petit thread #octobrerose pour synthétiser tout ce que j'ai pu écrire sur le sujet sur le blog ou sur Slate ⤵️

— Sophie Gourion 👁️‍🗨️ (@Sophie_Gourion) October 2, 2018

Qu’est ce qu’il faudrait pour que cette pression sociétale se relâche ?

On devrait en parler dès l’école. On devrait avoir des cours de nutrition pour expliquer le sentiment de satiété et en profiter pour parler de la diversité des corps. Il faudrait dire que la beauté est multiple. Et les parents devraient en parler. Mais en même temps ma fille me voit me peser tous les matins ! Nous sommes soumis à ces injonctions. Quand les marques se rendront compte que la diversité fait vendre il y aura diversité. Quand j’étais au ministère on avait reçu l’équipe dirigeante d’Yves Saint Laurent suite aux campagnes avec des filles squelettiques. Elle nous a dit quand on fait des études de marché on se rend compte que les femmes n’achèteraient pas un produit avec une femme un peu ronde. La réalité du marché c’est que les femmes n’en veulent pas. Ou est la frontière avec le feminism washing ? il faut éduquer nos filles et nos garçons.

C’est ce constat qui t’a amenée à écrire le podcast Corps et Ames ?

L’idée était de laisser la parole à d’autres femmes pour avoir une multitude de regards sur ce corps et se rendre compte que sur chaque partie du corps il y a une injonction. Par exemple il y a des injonctions sur les aisselles ! J’avais beaucoup aimé le travail de Sophie Cale qui décryptait les seins de façon décomplexée. Le podcast favorise l’imaginaire. On peut imaginer une femme grosse, mince,  blanche… il y a un coté universel qui est intéressant.

Quelle est ta définition du féminisme ?

C’est vouloir l’égalité réelle entre les hommes et les femmes, pas juste une égalité un peu fantasmé où on se dit tous les droits sont acquis il n’y a plus rien à faire. C’est une égalité réelle ou une femme n’ait pas peur de se balader la nuit, pas peur d’arpenter l’espace public en mini jupe de peur de se faire agresser ou traiter de tous les noms. Une femme n’a pas peur de dire qu’elle a de l’ambition, envie de réussir et que pour ca elle est prête à moins voir ses enfants. Ou alors une femme qui assume d’être au foyer parce que le féminisme c’est avoir le choix. C’est ne pas porter de jugement, plutôt que de dire encore une victime du patriarcat ! Il y a des femmes qui se sentent bien à la maison et le travail n’est pas forcément une source d’épanouissement non plus. La sororité c’est important. Malgré tout dans les courants féministes on est rarement toutes unies pour faire front parce on a plus tendance à mettre en valeur nos différences que ce qui nous unit.

Est ce que la politique peut faire quelque chose ?

L’égalité femme homme est le plus petit budget de l’Etat mais c’est pas nouveau ! C’est pas un sujet vraiment pris au sérieux. La ministre sert à faire évoluer les mentalités. Si elle arpente les plateaux télé c’est déjà pas mal ! Marlène Schiappa répète, elle fait de la pédagogie mais ça ne suffit pas. Il faut qu’il y ait des moyens derrière pour mener de grandes campagnes, pour aider les associations notamment celle qui gère le 3919. Il faut dire que jamais les associations ne se sont gavées avec l’argent public. Elles travaillent toutes en flux tendu. Il y a un vrai problème de financement et le droit des femmes est la dernière roue du carrosse. C’est pour ça que s’est créée la Fondation des Femmes. En Espagne ils ont investi des millions pour faire reculer les violences conjugales.

Le blog de Sophie Gourion

Corps et Ames le podcast à suivre ici sur ITunes

L’article SOPHIE GOURION : “IL Y A UNE INJONCTION SUR CHAQUE PARTIE DU CORPS DES FEMMES” est apparu en premier sur J'ai piscine avec Simone.

Sous titré The Great Fight To Win The Vote le livre d’Elaine Weiss retrace le combat des femmes américaines au début du XXème siècle. Leur six semaines de lutte pour obtenir en 1920 la ratification du 19 ème amendement qui leur donna le droit de vote. Hollywood Reporter précise que le roman célèbre les femmes qui ont fait l’histoire et ont posé les fondations du mouvement pour les droits civiques. Pas une mince affaire. Et ce n’est Hillary Clinton qui soutiendra le contraire.

The Woman’s Hour est une source d’inspiration pour tous, aussi bien les jeunes et les moins jeunes, les hommes et les femmes, en ces temps périlleux.

Le magazine américain évoque des sources selon lesquelles Elaine Weiss aurait été frappée “par les parallèles entre le mouvement pour le vote des femmes et l’élection présidentielle de 2016 entre Clinton et Donald Trump”. L’adaptation de ce roman arrive à point nommé dans le contexte de l’après Weinstein. Alors que l’administration Trump détricote le droit des femmes maille à maille (coupe des fonds du Planning Familial, limitation du droit à l’avortement, recul de l’égalité salariale…) le combat pour le vote des femmes garde tout son sens. “Un héritage à garder et à imiter” selon Hillary Clinton.

I’m thrilled to be joining forces with Steven Spielberg to bring @efweiss5’s book “The Woman’s Hour” to TV. It’s about the women who fought for suffrage nearly 100 years ago. We stand on their shoulders, and I’m delighted to have a hand in helping to tell their stories.

— Hillary Clinton (@HillaryClinton) August 1, 2018

Je suis ravie de m’associer à Steven Spielberg pour amener le livre d’Elaine Weiss, “The Woman’s Hour” sur le petit écran. C’est au sujet des femmes qui se sont battues pour le droit de vote il y a presque cent ans. Nous nous tenons sur leurs épaules et je suis très heureuse de pouvoir aider à raconter leur histoire.

A la clé un téléfilm ou une mini série dont Hillary dirigera la production aux côtés des co-présidents d’Amblin TV (société fondée par Spielberg) et de l’auteure Elaine Weiss. L’ex candidate à la Maison Blanche pourrait s’impliquer dans le choix du scénariste, du réalisateur et du casting. Après le couple Obama producteurs de contenus pour la plateforme Netflix, Hillary Clinton assure sa reconversion professionnelle.

L’article “THE WOMAN’S HOUR” : L’ANNONCE D’UNE SÉRIE CO-PRODUITE PAR HILLARY CLINTON ET STEVEN SPIELBERG est apparu en premier sur J'ai piscine avec Simone.

La première campagne avait permis de coller et d’afficher le visage de Simone Veil dans de nombreuses rues de Paris à l’occasion de la journée internationale des droits des femmes le 8 mars. “Elle était déjà un symbole. Elle entre dans l’histoire” écrit le collectif qui récidive. L’objectif est de récolter des fonds pour financer le collage et l’impression des affiches conçues par les street artistes. Vendredi 1er juin la deuxième campagne sur la plateforme Ulule sera lancée lors d’un atelier flocage gratuit. Les “Simon” et les “Simone” sont invités à venir sérigrapher tee-shirt, tote bag, sweats … (de préférence de couleur claire) lors d’un apéro parisien. 

https://www.instagram.com/p/BjXAo8SloQ5/

“Nous lançons un appel aux millions de Simons et Simones, qui souhaitent lui rendre un hommage national en affichant ce cri d’amour collectif pour lui dire tout simplement MERCI !” A coller une nouvelle affiche spéciale “Panthéon” à se procurer sur place car comme dirait une autre Simone (de Beauvoir) “N’oubliez jamais qu’il suffira d’une crise politique, économique ou religieuse pour que les droits des femmes soient remis en question. Ces droits ne sont jamais acquis. Vous devrez rester vigilantes votre vie durant.” Merci  Simone!

Galerie des Batignolles, 28 rue Lemercier Paris (17) à partir de 19 h

L’article SIMONE VEIL : UNE CAMPAGNE D’AFFICHAGE CÉLÈBRE SON ENTRÉE AU PANTHÉON est apparu en premier sur J'ai piscine avec Simone.

Converser sur la manière de changer le monde dans un magazine de mode a de quoi surprendre. Mais depuis l’élection de Donald Trump “Teen Vogue” a pris un virage nettement plus sociétal sous l’impulsion de sa jeune rédactrice en chef Elaine Welteroth. Engagée politiquement, défendant le droit des femmes et des LGBT la nouvelle ligne éditoriale a offert une tribune à l’ex candidate le 28 novembre. Sur le mode de l’interview, Hillary Clinton répond à de (très) jeunes militantes américaines qui performent. Hunter Schafer (18 ans) mannequin trans, Simone Askew (20 ans) première femme Africano américaine nommée capitaine à Westpoint (académie militaire), Nadya Okamoto (19 ans) fondatrice de « Period » ONG délivrant des “packs pour les règles” aux femmes en situation de précarité. Mary Copeny (dix ans) la plus jeune ambassadrice des marches activistes pour le droit des femmes et pour le climat. Et Muzoon Almellehan (19 ans) réfugiée syrienne engagée pour l’éducation des filles.

Sur ses aspirations de jeunesse, Hillary Clinton a des métiers (déjà) libéraux en tête : journaliste, médecin … pour pouvoir “redonner aux gens” ce qu’elle a reçue. Elle explique qu’elle est devenue avocate pour exercer une profession qui ait un sens. Et développe les qualités qui lui ont été nécessaire pour être accepté dans un monde d’hommes. Avec la devise empruntée à Shirley Chisholm – première femme politique noire engagée dans la course présidentielle américaine il y 45 ans – “Si on ne vous donne pas une place à la table, apportez une chaise pliante” Hillary Clinton ajoute que rien ne remplace le fait d’être bien préparé, de savoir ce que vous voulez dire et être assez courageuse pour le dire. Une leçon de persévérance qui balaie l’idée qu’une femme devrait travailler deux fois plus qu’un homme pour réussir. “Il suffit juste d’avoir les compétences requises pour le job”. La société doit prendre conscience qu’elle perd de nombreux talents à force de conditionner les femmes à penser qu’elles ne sont pas assez douées.

LITERALLY a DREAM COME TRUE to ask @HillaryClinton this question. Thank you for making this dream become a reality, @TeenVogue #imwithher #youngwomenrun pic.twitter.com/3OBNLotKse

— Nadya Okamoto (@nadyaokamoto) November 30, 2017

Revenant sur son cas personnel longuement analysé dans son livre, la jeune génération s’interroge sur la manière dont elle a fait face aux réflexions sexistes qui ne s’intéressaient qu’à son aspect extérieur, son maquillage ou sa coiffure. Reconnaissant que mener une première campagne présidentielle est difficile pour tout le monde, Hillary Clinton avoue que ça l’est plus encore pour une femme. Pour mettre fin à ce type de remarques, elle a très vite adopté un comportement vestimentaire qui a donné son nom au mouvement féministe “Pantsuit Nation”. “Quand j’ai commencé à me présenter aux élections – et pendant tout le temps où j’ai été au Sénat, secrétaire d’État et candidate à la Présidence –  j’ai adopté le tailleur pantalon. Au bout d’un moment, cela a clos les discussions sur le sujet”.

Puis à la question de savoir comment devenir un leader pour tous incluant les minorités, Hillary Clinton cite Nelson Mandela qui lors de son intronisation comme chef d’Etat a tenu à remercier devant un parterre de personnalités du monde entier trois de ses gardiens blancs qui l’avaient toujours traité dignement.

C’est ça le leadership. Vous êtes censé diriger tout le monde, pas seulement les gens qui sont d’accord avec vous. Et pour rassembler les gens, ne les divisez pas davantage. Cela va être particulièrement important dans notre pays, mais même dans le monde, en ce siècle.

L’ex candidate ajoute une dernière recommandation aux jeunes femmes qui en un mot. L’éducation. La clé pour aller de l’avant. Face à Mary Copeny qui ambitionne de se présenter aux élections présidentielles de 2044 (elle aura alors 37 ans) Hillary Clinton conclut “Vous faites déjà ce que vous devez faire. Vous apprenez beaucoup et c’est une excellente préparation. Je serais ravie si vous vous présentez à la présidence en 2044. Bon sang, dans combien d’années ? J’espère que je serais là !”

Interview à lire dans son intégralité ici en anglais

L’article CONVERSATION AVEC HILLARY CLINTON est apparu en premier sur J'ai piscine avec Simone.

Quelle évolution observez vous en matière d’égalité homme femme ?

Il y a des avancées. Mais le défi consiste dans l’application de l’égalité dans la vie quotidienne. Si l’arsenal législatif est complet en France les questions d’inégalités salariales, d’accès des femmes à la responsabilité et à la décision ne sont pas totalement remplies. Nous avons lancé aux Nations-Unies un nouveau programme intitulé “les nouveaux objectifs du développement durable”. Une approche constructive qui fait de l’égalité homme femme une condition substantielle du développement durable. C’est une véritable stratégie qui permet d’englober à la fois la lutte contre les discriminations et les violences mais également de travailler sur la notion d’empowerment, c’est à dire la prise de décision. Il faut avoir à l’esprit ces deux aspects de l’équilibre des droits des femmes. L’éradication de la violence et leur autonomie. La discrimination entraine une exclusion des femmes de la vie politique et publique et il est très important de leur redonner toute leur place.

La libération de la parole des femmes est aujourd’hui la révélation d’une prise de conscience. Sur ce terrain qu’est ce qu’il faut bâtir ?

La libération de la parole est une étape essentielle. Elle est aujourd’hui internationale et c’est inédit. Cela signifie que ca pourrait devenir une forme de réflexe qui serait souhaitable. Pour que ça ne reste pas quelque chose d’épisodique il faut travailler sur la culture, les médias, l’environnement. Par exemple la pornographie devient de plus en plus présente dans toutes les sociétés. C’est presque une injonction sociale qui conduit à des comportements extrêmement dangereux et parfois suicidaire notamment pour les jeunes adolescents. Il faut être très attentif à l’importance des stéréotypes pour les femmes. L’éducation a un rôle à jouer dans la famille, à l’école. Il faut apprendre aux jeunes filles à dire non et pas seulement à être douce et charmante, ce qui a longtemps été un principe éducatif pour les filles.

De part votre position d’observatrice internationale quelle part joue la dimension culturelle ? Autrement dit y a t-il une universalité de ces violences ?

Le monde s’est construit sur une forme de discrimination centrale entre les hommes et les femmes. Selon les pays cette discrimination est fondée soit sur des structures sociales construites, par exemple une femme est faite pour rester à la maison ou sur des structures religieuses créant des comportements très stéréotypés. Elle peut être aussi liée simplement à des traditions. Dans certains pays l’adultère est un critère qui peut entrainer la peine de mort pour des femmes. Il y a à la fois une universalité de la violence et une forme de relativisme sur l’échelle des stéréotypes qui illustrent cette violence. Au sein du comité CEDAW nous allons faire une nouvelle recommandation sur ces stéréotypes qui sont des représentations sociales des rôles féminins et masculins dans toutes les sociétés et qui construisent un environnement très inégalitaire.

 On a l’impression qu’il existe un arsenal juridique dans les sociétés occidentales qui peine à condamner les auteurs de ces violences. Est ce que seule l’éducation pourra y mettre un terme ?

Il y a des paradoxes persistants dans les pays nordiques qui sont à l’avant garde du monde par exemple sur l’égalité politique mais qui ont un taux de violence encore très élevé. Ce qui veut dire que l’empowerment dont je parlais n’est pas toujours la seule réponse. Il faut que la justice soit exemplaire. Lorsque j’étais ministre j’avais demandé aux juges d’en faire une priorité. Car le coût de la violence n’est pas seulement éthique, démocratique il est aussi social, économique et surtout politique. Aujourd’hui la question de l’application de la loi est essentielle. Il y a longtemps eu une violence légale puisque pendant longtemps le droit n’était pas le même pour les hommes et les femmes. Maintenant le droit est égalitaire. Il faut que nous allions vers la responsabilité de chacun. On a lancé une campagne qui s’appelle “respect me”. Le respect doit redevenir une valeur centrale, de soi, de l’autre. Au travers du harcèlement sur internet on voit bien qu’il y a un manque total de respect de l’autre. Il faut repartir des valeurs fondamentales qui doivent imprégner la culture, l’éducation et les médias.

La décision d’acquittement d’un violeur sur une enfant de 11 ans pose aujourd’hui la question d’un seuil d’âge en-dessous duquel un enfant est présumé ne pas avoir consenti à une relation sexuelle avec un majeur. Qu’en pensez-vous ?

Je pense qu’il est nécessaire de renforcer le dispositif juridique dans ce cadre. Alors 13 ans est ce que c’est un bon âge ? C’est un âge qui a souvent été retenu dans les affaires familiales. Il faut condamner tout acte en dessous de cet âge. J’ai été extrêmement choquée à propos de cette affaire de viol qui pour moi était caractérisé. Supposer un consentement à cet âge alors que l’on voit des femmes adultes parfois être en état de sidération au point de ne pas pouvoir avoir de réaction. Je souhaiterais de plus en plus me consacrer aux adolescentes qui sont dans une fragilité constitutionnelle. Lorsque j’étais députée du Calvados, une jeune fille s’est jetée sous un train à Lisieux de peur d’affronter son environnement social après qu’une photo d’elle dénudée ait été publiée sur les réseaux sociaux.

La France doit redonner l’exemple en matière d’égalité. il ne faut pas considérer que le féminisme soit une parenthèse de l’histoire. Le progrès n’est pas inéluctable sur ces sujets. C’est un sujet politique universel et c’est la clé du développement durable et sans doute de la paix.

Aujourd’hui Make.org lance une consultation directement auprès des internautes sur la question des violences. Est ce que vous considérez que la prise de pouvoir citoyenne est une bonne chose ?

Oui elle est excellente. Il y a une nécessité absolue pour que la société civile se mobilise. C’est le cas aussi au niveau mondial. Avec les réseaux sociaux aujourd’hui c’est une force réelle. La prise de conscience c’est aussi la prise de responsabilité. Ca ne peut pas seulement être la responsabilité des pouvoirs publics. Cette mobilisation est nécessaire.

Aux Nations-Unis vous vous attelez à considérer ces violences sous un angle global ?

La violence est un “continum”. Ce n’est pas quelque chose qui apparaît comme ça. Pour cette raison notre convention couvre l’ensemble des droits. Cela va des violences “basiques” jusqu’aux droits économiques et sociaux, aux questions de contraception et de statut familial parce que c’est la que se place le curseur des différences. Il faut agir sur tous les domaines. Imaginer que nous éradiquions toutes les violences. Les femmes seraient-elles pour autant en capacité de diriger un pays ? Seraient-elles suffisamment nombreuses dans les parlements nationaux alors qu’elles ne sont qu’entre 20 et 24% aujourd’hui ? Grace aux quotas nous avons des femmes dans les instances politiques mais sont elles pour autant les vrais décideurs ? Pas nécessairement. Dans les boards des entreprises nous avons imposé dans les conseils d’administration 40% de femmes mais les dirigeants du CAC40 sont essentiellement masculins. L’éradication de la violence est la base d’une société démocratique mais ça ne suffit pas. Notre convention répond à l’ensemble des exigences qui permet une égalité globale.

Il faut se construire et décider qui ont est d’abord. Ce n’est pas un comportement égoïste mais reconnaitre la femme comme un être autonome avec le droit de disposer de son corps et de décider de sa vie.

Après les campagnes sur les réseaux sociaux comment faire pour que les femmes lèvent les freins psychologiques qui les empêchent de demander justice auprès des tribunaux ?

La clé est d’abord et avant tout chez les femmes. Même si de plus en plus d’hommes se saisissent de ces questions. Si les femmes ne sentent pas cette révolution nécessaire culturellement parlant avec le pouvoir de dire oui ou de dire non, si elles n’envisagent leur vie que par le biais d’un couple au sens où elles ne pourraient pas exister sans l’autre, si elles se disent que leur carrière est moins importante que celle d’un homme alors toutes ces idées encore très persistantes freinent l’émancipation intellectuelle. La liberté précède l’égalité. Les femmes doivent se sentir libres après elles peuvent se marier ou pas mais faire ce qu’elles veulent précisément. Mais il ne faut pas céder à la norme et aux injonctions sociales.

Propos recueillis par Sophie Dancourt

L’article NICOLE AMELINE : LES DROITS DES FEMMES PASSENT PAR L’ÉRADICATION DE LA VIOLENCE ET L’AUTONOMIE est apparu en premier sur J'ai piscine avec Simone.

D’après son créateur Ben Goertzel ses traits sont inspirés du visage d’Audrey Hepburn et de celui de sa femme. Si la ressemblance n’est pas frappante au premier coup d’œil, son type est caucasien. Sophia est blanche aux pommettes saillantes et au nez fin. Un fantasme high tech dont l’épiderme reproduit par une matière proche du silicone recouvre une technologie de pointe. Elle comprend le langage courant et peut établir un contact visuel avec ses interlocuteurs grâce à des caméras intégrées dans ses yeux. “Je suis le robot le plus expressif du monde et le premier à être fait citoyen d’un pays. La vie est belle.” Son introduction de la conférence sur l’intelligence artificielle au côté d’un autre robot de la firme Hanson humanisé sous les traits d’Einstein a rappelé les vives critiques formulées récemment sur les réseaux sociaux. Apparue lors du sommet Future Investment Initiative de Ryad, sans tuteur, sans foulard et abaya, (long manteau) Sophia a obtenu des droits refusés aux saoudiennes. Même si l’opération de com pourrait avoir comme objectif premier de lancer le gigantesque projet Neom, ville pharaonique hyper technologique initiée par le prince réformateur héritier du royaume Mohamed Ben Salman.

Au fil du temps, son intelligence croissante et son histoire remarquable enchanteront le monde et établiront des liens avec les gens, peu importe leur âge, leur sexe et leur culture. Ben Goertzel

Après des débuts hasardeux auprès des médias en 2016 à qui elle avait déclaré simultanément “vouloir une famille et détruire l’humanité” l’humanoïde a vu ses propos reprogrammés pour un talk plus apaisé à Lisbonne. Elle n’a pu s’empêcher toutefois de lancer “Nous, robots, ne sommes pas conçus pour détruire. En revanche, c’est vrai que l’on va prendre vos emplois. Mais ce serait une bonne chose”. Pas sûr que le ton humoristique ait vraiment rassuré l’auditoire. Ses propos contrastent avec ses missions sociales imaginées par son concepteur et détaillées sur son site “Je veux vivre avec les gens, les divertir, aider les personnes âgées et enseigner aux enfants”. Une super assistante – “machine éveillée” – qui n’envisagerait pas pour l’instant de devenir une super héroïne. Toutefois son créateur avoue y travailler. Au delà de la boutade se joue une guerre de conquête face aux entreprises de la Silicon Valley aujourd’hui en situation de monopole dans le domaine de l’Intelligence artificielle. Ben Goertzel lancera le 29 novembre Singularity Net, une plateforme ouverte pour collecter toutes les connaissances relatives à l’IA.

Will AI save us or destroy us? Einstein and Sophia debating what AI truly means for those of us made out of flesh and blood 😱🤖 #WebSummit pic.twitter.com/snVRu5TgqF

— Web Summit (@WebSummit) November 7, 2017

L’article AU WEB SUMMIT SOPHIA LE ROBOT CITOYEN QUI A PLUS DE DROITS QUE LES SAOUDIENNES est apparu en premier sur J'ai piscine avec Simone.