Le groupe Facebook Pour les femmes afghanes ET leurs proches qui réunit 1400 femmes a été lancé le 18 août en réaction à la prise de Kaboul par les Talibans. Marie Bardiaux Vaïente qui en est une des administratrices évoque l’angoisse ressentie à cette annonce. « Les femmes valent moins que le bétail parce qu’elles sont interchangeables. On peut se projeter en tant que femme dans ce qui va arriver à ces femmes et à ses jeunes filles et petites filles ». Avec Nadia Meziane, activiste contre l’antisémitisme et l’islamophobie qui écrit un texte demandant l’accueil inconditionnel des réfugié.es afghan.es, la militante connue pour ses combats abolitionnistes co-crée un groupe « qui a pris très vite de l’ampleur ».

Le pragmatisme répond aux discours géo-politiques tenus par les hommes. « Nous parlions du même évènement mais pas de la même façon » souligne l’historienne de formation. Et c’est bien ce décalage que constate en permanence les femmes qui oeuvrent sur le terrain en France auprès des réfugiés. Agathe Nadami, fondatrice et présidente de l’association les Midis du MIE est investie auprès des mineurs isolés étrangers depuis 2015. Auprès des campements parisiens de Stalingrad, à Jaurès la militante croise de très jeunes afghans arrivés seuls. « Ma mission était de leur trouver des solutions hébergement, je les aidais à faire venir leurs papiers, la taskera (pièce d’identité) du fin fond de l’Afghanistan pour faire valoir leurs droits, et faire en sorte qu’il soit reconnu mineur est pris en charge par l’aide sociale à l’enfance ».

Les mères restées en Afghanistan

Au sein des collectifs qui se constituent, elle croise Marie Laure Malric qui intervient au sein des campements de migrants à proximité de son domicile. « J’ai hébergé un jeune mineur Afghan de 16 ans, ce qui m’a permis de suivre tout le processus d’intégration ». Un long parcours qui commence par l’apprentissage du français, condition sine qua non pour lire un panneau et comprendre les documents administratifs souligne Agathe Nadimi. Dans ces trajectoires jamais ou presque de femmes afghanes seules. « Car la femme a le rôle de celle qui n’est pas partie, donc il est évident que ce combat pour les femmes afghanes est omniprésent car les afghans qui arrivent ont tous laissé une maman derrière eux ». Marie Laure Malric se décrit comme une mère de “substitution” rassurante pour les afghanes avec qui elle échange sur le sort de leurs fils.

Ce lien est aujourd’hui précieux puisqu’il demeure la seule source d’information fiable sur le pays livré aux talibans. Marie Laure Malric reçoit depuis de nombreux mails de femmes afghanes, militantes, journalistes qui n’ont pas toutes été évacuées. Ce sont des appels à l’aide désespérés commente-t-elle, comme le mail de cette étudiante en chimie, appartenant à la minorité chiite hazara. « Elle reçoit des messages de talibans depuis quatre jours et elle est absolument terrorisée. Je ne peux rien faire car elle ne rentre dans aucun critère. Elle a été refoulée à l’ambassade de France alors que des avions revenaient à vide. Mais ce n’est pas une militante, ni une artiste, juste une étudiante qui n’est pas mariée et qui sera la première des cibles des talibans » se désole la militante.

Le durcissement des conditions du statut de réfugié

Comme elle, Agathe Nadami espère que l’Europe puisse se mettre rapidement d’accord sur l’obtention d’un statut de réfugié quasiment immédiat. Un voeu pieux si l’on considère le durcissement des critères depuis plusieurs années. « Aujourd’hui, l’asile est accordé à 60% des demandes émanant des afghans contre 90% il y a quelques années » relève Marie Laure Malric qui précise que la demande d’asile implique de ne plus jamais retourner dans son pays d’origine. « Un déchirement » qui cadre mal avec les commentaires des opposants au droit d’asile. Car s’étonnent les militantes, on parle aujourd’hui de l’accueil de quelques 2500 afghans et de leur famille dans un pays de 67 millions d’habitants. Alors s’indignent-elles comment accepter que l’on parle de flux migratoires.

Comment faire pour se rendre en Iran comment faire pour se rendre au Pakistan ? Les routes sont contrôlées par les talibans et il est presque impossible de sortir du pays et ce trajet là juste pour une femme seule est impossible.

Marie Laure Malric

Des récits de vie

Ces femmes de terrain témoignent de récits de vie qui ne font pas le poids face au tactique de découragement mis en place par les Etats. Agathe Nadami s’inquiète du sort de deux jeunes filles restées coincées en Afghanistan alors que leur famille est en France depuis plusieurs années. « J’ai immédiatement pensé à ces deux jeunes femmes et la crainte du reste de cette famille et j’ai appelé leur mère qui m’a dit qu’ils venaiten de réussir le regroupement familial. C’était le 16 août et les deux jeunes filles qu’ils avaient réussi à retrouver enfin devaient arriver en France via l’Inde vers le 26 août mais les vols ont été annulés ».

Aujourd’hui la fondatrice de l’association évoque l’ambiguïté de l’engagement solidaire qui « fait à la place de l’Etat. Nous agissons par nécessité et dans le même temps cela rend bien service à ceux qui devrait faire et qui ne font pas ». Contrairement aux voeux naïfs et/ou cyniques de Jean Yves Le Drian qui espèrait le 18 août un gouvernement taliban « inclusif », les militantes de terrain ne se bercent d’aucunes illusions. Selon Médiapart, les demandes d’asile des exilés afghans pourraient subir davantage de refus malgré la situation au prétexte que le pays n’est plus en guerre et la paix rétablie.

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Dans un communiqué publié ce dimanche par les talibans, un des responsables aux négociations inter-afghanes à Doha, le mollah Abdul Ghani Baradar assure qu’un « authentique régime islamique est la meilleure solution et l’exigence de tous les Afghans ». Une solution « négociée » car les talibans croient « à la résolution des problèmes par une compréhension mutuelle ». Le chef adjoint des affaires politiques affirme ques talibans «préserveront les droits de tous les citoyens de ce pays, hommes et femmes, à la lumière des préceptes de l’islam et des traditions de la société afghane ».

« Restez servir votre pays »

Une déclaration difficile à croire, alors que le retrait des américains impliquant des pourparlers sur un partage du pouvoir entre les talibans et le gouvernement afghan sont au point mort actuellement. Par ailleurs, la déclaration enjoint les afghans à rester dans leur pays pour le servir « au lieu de gagner l’étranger avec vos familles et vos enfants pour un morceau de pain ». Une opération de communication qui cadre mal avec une série d’assassinats ciblé comme le souligne le Figaro. Depuis un an, des dizaines de journalistes, magistrats, universitaires, militants des droits de l’homme ont été tués.

La députée européenne Marie Arena a twitté le 9 juin « En Afghanistan, des milliers de femmes voient leur futur s’assombrir suite à la décision de partir de la coalition internationale, tandis que les talibans s’organisent pour reprendre leur pouvoir ». La présidente de la sous commission des droits de l’hommes au Parlement européen a appelé à soutenir l’Afghanistan à la condition d’inclure les femmes dans le processus de paix qui s’annonce. « On ne peut parler d’inclusion si 50% de la population afghane (en) est exclue ».

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La couverture représente une femme intégralement voilée de noir. Suit un long édito de 3 pages expliquant dans une rhétorique bien huilée que “les talibans sont le dernier espoir des pakistanais”. Au discours (7 pages) de Fazlullah Khorasani, chef du mouvement terroriste succède l’hallucinante interview de sa femme épousée à 14 ans. Elle justifie. “Si les garçons d’âge mûr et les jeunes filles restent célibataires trop longtemps, ils contribuent à la destruction morale de la société”. Et poursuit en critiquant la loi pakistanaise qui interdit les mariages d’enfants. “Un crime” selon elle pour avoir sanctionné la coutume.

Dans un article intitulé “My journey from ignorance to guidance” – Mon voyage de l’ignorance à la spiritualité – une pakistanaise médecin raconte de quelle façon elle a tourné le dos à son éducation occidentale pour embrasser l’Islam radical. Une étape qu’elle a peut-être franchie en suivant les conseils distillés dans les colonnes du magazine pour devenir une bonne combattante. Elles sont incitées à organiser des réunions secrètes à domicile et à y convier le plus possible de femmes. Apprendre à manipuler des armes basiques et à utiliser des grenades sont aussi au programme.

La publication sort au moment où le mouvement terroriste est fragilisé sur le terrain. Michael Kugelman, spécialiste américain de l’Asie du Sud explique sur le site de France 24 qu’il s’agit de regagner l’influence perdue en terme d’hommes et de réseaux. La parution de ce magazine féminin est la poursuite d’une tendance observée au sein des milieux extrémistes note Tore Hamming, chercheur sur la question des militants islamistes. Jusqu’à présent les femmes n’étaient pas spécifiquement ciblées par les publications jihadistes.

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