Gillie et Marc Schattner interrogent sur leur site : “les femmes ont-elles réellement contribué de manière significative à la société?”. Au regard des traces qu’elles ont laissées dans la ville, on pourrait douter. Sur. les 150 statues dénombrées dans la “grosse pomme”, 5 seulement représentent des femmes ayant existé, soit 3,3%. Jeanne d’Arc, Golda Meir, Gertrude Stein, Eleanor Roosevelt et Harriet Tubman sont les seules femmes à occuper le terrain. Ce décompte ne prend pas en considération “les figures symboliques qui ornent les fontaines ou les façades (…), essentiellement des coquilles vides d’un physique féminin idéalisé”. Comme la Statue de la Liberté. Trop peu pour le couple de sculpteurs qui a décidé de rétablir l’équilibre.

#StatuesforEquality

Ils ont lancé le 26 août “Statues for Equality”. Un projet artistique dont le premier volet réside dans la création de 10 statues de femmes en bronze. 10 silhouettes imposantes, plus grandes que nature occupent désormais la 6ème avenue, à quelques pas du Rockfeller Center. Des femmes illustres pour lutter contre le sexisme que constitue leur sous représentation. Les artistes ont choisi des icônes parmi lesquelles figurent l’animatrice et productrice de télévision Oprah Winfrey, les actrices Nicole Kidman, Cate Blanchett, la chanteuse Pink et l’anthropologue britannique Jane Goodall, seule non américaine célébrée.

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For #womensequalityday we’re thrilled to announce a statue of our founder Dr. Jane Goodall was unveiled in #NYC! Make sure to check it out if you can and read more about the art project titled “Statues for Equality”. pic.twitter.com/BsAVLxYCF2

— JaneGoodallInstitute (@JaneGoodallInst) August 26, 2019

Les artistes souhaitent initier un mouvement d’ampleur à travers tous les Etats-Unis. “Notre objectif est qu’au cours des 5 prochaines années, une grande ville de chaque Etat érige la statue d’une femme influente”. A cette intention, un site recueille les suggestions des internautes pour choisir la prochaine série de femmes iconiques. L’initiative devrait s’étendre à l’Australie et au Royaume-Uni. “Nous espérons que le projet se développera avec une plus grande diversité de race, de classe, de compétences, d’orientation sexuelle et d’expression du genre” écrit le couple sur son site.

NY colleagues stand with one of the 10 bronze #StatuesForEquality outside of our HQ – from @Oprah to @GabrielleDoug – made by @GillieandMarc to even out gender representation in public art statues. #ForceForGood pic.twitter.com/lnvWElhtYs

— Ketchum (@KetchumPR) September 3, 2019

A Paris principalement des statues de Jeanne d’Arc

Selon Feminists of Paris qui organise des visites guidées féministes de la capitale, la ville lumière ne totaliserait pas plus d’une cinquantaine de statues féminines. Principalement des représentations de Jeanne d’Arc (10%). “Les femmes ayant marqué l’histoire de France ne semblent pas dignes d’intérêt. L’Hôtel de Ville est très représentatif de ce phénomène : les “Grands hommes” de l’histoire y sont figurés sur la façade” explique Julie, la co-fondatrice du site. Les femmes sont plutôt ornementales ! Toutefois on peut croiser Sarah Bernhardt, Edith Piaf, Georges Sand. Et Dalida “dont les seins n’ont plus la couleur initiale parce que trop touchés” ! Pour éviter de déprimer, on peut filer découvrir les femmes illustres du jardin du Luxembourg. Et se réjouir des journées du Matrimoine (c’est bientôt).

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Dans une tribune publiée le 19 juin, jour du dépôt de leur plainte, Roma Torre, 61 ans, Kristen Shaughnessy, 50 ans, Janine Ramirez, 49 ans, Vivian Lee, 44 ans et Amanda Farinacci, 40 ans ont assigné Charter Communication devant le Tribunal Fédéral de New-York. Elles accusent l’entreprise nouvellement propriétaire de la chaine locale NY1 de les avoir écartées de l’antenne en raison de leur âge. “Nous sommes traitées comme des citoyennes de 2ème classe depuis des années, (…) Bien que nos cœurs et nos âmes soient investis dans notre travail, nos carrières respectives ont récemment accusé un net recul, car nous avons été confrontées à la dure réalité de la discrimination entre les sexes et de l’âgisme”.

Il n’est pas surprenant qu’une entreprise dépourvue de direction féminine (…) ne prenne pas les mesures qui s’imposent pour que ces questions soient prises au sérieux et traitées comme il se doit.

Plainte

Des temps d’antenne réduits au profit de femmes plus jeunes

A l’appui de leur plainte, elles expliquent avoir vu leur temps d’antenne considérablement réduit au profit de femmes plus jeunes ( leur clone avec 20 ans de moins ainsi que le prouve le montage photo inclut dans la plainte) et d’hommes moins expérimentés. Les journalistes ne manquent pas de rappeler l’indiscutabilité de leurs compétences, puisque toutes ont reçu des prix récompensant leur travail. Notamment un Emmy Award pour Roma Torre qui travaille pour la chaine depuis son lancement en 1992. “En ce 21ème siècle, nous devrions avoir dépassé depuis longtemps le double standard qui permet aux hommes de vieillir alors que les femmes ont une date d’expiration”. Ces femmes “avec plus de 100 ans d’expérience collective” pointent ce “phénomène” récurrent dans les médias. Et soulignent l’initiative #Seeher du New York Times en 2016 visant à garantir la représentation fidèle des femmes dans les médias.

Le message aux femmes journalistes est clair et net : ne causez pas de problèmes, ne prenez pas le parti de d’autres femmes et quoi que vous fassiez, ne vieillissez pas.

Demetria Kalodimos, citée dans l’article du New-York Times

We need more women in media. But first women need to be paid equally and treated fairly aka be treated like our male counterparts. Kudos to @RomaTorreNYC @RamirezJeanine @kshaughnessy2 @IamVivLee @amandafarinacci for leading the fight at @NY1 https://t.co/Cl9gXOO3PU

— 21 in 21 Initiative (@21in21NYC) June 23, 2019

Une cause universelle

Car au delà de leur situation personnelles, les présentatrices estiment que leur action a une portée “universelle”. “Nous nous battons pour toutes les femmes qui ont atteint un certain âge et qui ont été intentionnellement marginalisées, passées au second plan et jugées moins pertinentes en raison de leur âge”. Elles invitent également les rédactions à faire leur introspection sur cette question qui n’est pas “nouvelle”. Les présentatrices ont choisi de prolonger leur combat sur les réseaux sociaux avec le #Broadcastwomen et particulièrement sur Twitter avec un compte dédié “Unseen on TV” (invisible à la télé). Charter Communication dit avoir pris ces allégations “au sérieux”, mais après “un examen exhaustif” ne “pas les avoir trouvées justifiées”.

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Iconiques de l’autre côté de l’Atlantique les marraines du festival Albertine ont été des pionnières du féminisme. Du haut de ses 80 ans révolus Gloria Steinem, journaliste cofondatrice de Ms Magazine poursuit son combat pour le droit des femmes débuté dans les années 60 avec l’énergie de transformer la frustration en action. Remarquée une retentissante une en1972 intitulé “We had abortion” – Nous avons avorté – dans la lignée du “Manifeste des 343 salopes” paru dans le Nouvel Obs (1971) demandant la dépénalisation de l’avortement. De la même trempe Robin Morgan crée avec Simone de Beauvoir en 1984 le premier think tank international féministe “Sisterhood is Global Institute”. et initie le podcast radio “Women’s Media Center Live with Robin Morgan” à l’audience internationale. Une sororité franco américaine de longue date qui a produit comme le rappelle la librairie Albertine quelques unes des plus influentes penseuses féministes. Comme Simone de Beauvoir à qui le festival est dédié cette année.

Aujourd’hui, les jeunes femmes ont une attente préalable, une exigence d’égalité que nous n’avons jamais eue. In Libération

Un duo de choc pour confronter des conceptions diverses de la quête de l’égalité homme femme. Pour en attester auteures, artistes et activistes ont été invitées à débattre de sujets aussi divers que la représentativité des femmes en politique, comment devenir visible, les politiques du langage et de la religion, le corps et sa représentation dans l’art. Parmi lesquelles Christiane Taubira l’ex ministre de la justice, l’auteure Marie Darrieussecq, la rabbin Delphine Horvilleur rédactrice en chef de Tenou’a, Caroline de Haas militante féministe et les artistes membre du mouvement “Guerilla Girl”. Une panel éclectique pour rendre compte d’un féminisme constitué d’expériences multiples. “Le féminisme c’est comparer des notes. Et quand on vous raconte des histoires vous vous apercevez que cela ne vous concerne pas uniquement. C’est un énorme soupir de soulagement. Je pensais que j’étais la seule femme à avoir simulé un orgasme. La première fois que j’en ai parlé dans mon cercle, on m’a dit, ‘oh, toi aussi ?” raconte Robin Morgan au New-York Times. Interrogées sur la marche des femmes lancée à Washington l’an dernier suite à l’élection de Trump, Gloria Steiner se réjouit de voir que le mouvement n’est pas retombé. “Je pensais que les gens retourneraient à leurs préoccupations habituelles mais ils ne l’ont pas fait”. Mieux les hommes ont suivi ajoute Robin Morgan.

Tous les débats sont à suivre sur le site https://livestream.com/frenchembassy

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Le tricot a le vent en poupe. Une paire d’aiguille et une pelote de laine constitueraient l’arme anti Stress la plus hype. Les stars s’attaquent au point mousse pour patienter sur les plateaux de tournage ou entre deux défilés. Même Ryan Gosling s’y serait mis ! Le tricot serait-il devenu trendy? Les boutiques en ligne fournissant kits et initiations fleurissent.Le tricoté main de nos grands mères fait des envieux. Fini les pulls un peu rêches de notre enfance planqués au fond des dressings. Ils se portent fièrement avec les irrégularités de confection. A New-York et bientôt à Los Angeles, Margaux Clermontel et Faustine Badrichani ont remis au goût du jour le tricot hand made avec un supplément d’âme. Avec le slogan “wear clothes that Matter” ( porter des vêtements qui comptent) les deux jeunes françaises ont choisi de confier la réalisation de leur modèle à des “grands-mères” retraitées. Un fil inter générationnel qu’elles tissent depuis deux ans au cœur de leur entreprise WOOLN. Leur collection composée d’accessoires tricotées à la main est portée par des consommateurs engagés et responsables. Un pari éthique raconté par Margaux Clermontel.

Comment est née votre entreprise ?

J’ai toujours voulu créer un projet qui intègrerait ma passion pour le tricot et lorsque j’ai rencontré Faustine en 2015 (nous venons de la même ville en France mais il a fallu attendre New York pour se rencontrer) nos envies de création d’entreprise convergeaient. Nous avons connecté en un éclair et nous avions toutes les deux une confiance mutuelle très forte. Après avoir « brainstormé » de nombreuses idées nous avons décidé de créer WOOLN, un projet qui faisait appel au talent créatif de Faustine qui est artiste, à ma connaissance de l’univers du tricot avec un fort aspect social.

Pourquoi avez vous fait tricoter des ” grands mères ” ?

Etant deux immigrées françaises dans une si grande ville, nous voulions retrouver cette connexion intergénérationnelle qui nous manquait au quotidien. Nous n’avons pas de famille aux USA, nos tricoteuses sont un peu nos « mamies américaines » ! Nous voulions aussi que les femmes retraitées jouent un plus grand rôle dans la société, ce qui nous a semblé assez peu évident à NY. Nous voulions qu’elles se sentent valorisées et soient fières de contribuer et d’ appartenir à un projet qui ferait appel à leurs talent. Aussi, soyons réalistes, les personnes qui ont de l’expérience font mieux les choses. Une tricoteuse qui tricote depuis plus de 30 ans fait des merveilles ! Nous apprenons beaucoup de nos « mamies ».

Aviez-vous conscience que vous tissiez aussi un lien très spécifique avec ces femmes ?
Bien sûr, c’est l’essence même de notre projet. Nous existons spécifiquement pour ce lien entre différentes générations de femmes. WOOLN donne à des grands-mères new-yorkaises (et bientôt angelinos à Los Angeles) l’opportunité de se sentir valorisée et connectée autour d’un projet collectif et nous apprenons beaucoup à leur contact. Nous ne les remercierons jamais assez d’être si dédiées et de partager avec nous leur incroyable expérience. Nous essayons aussi avec WOOLN de créer un pont entre nos mamies, qui ont un réel talent et des acheteurs soucieux de savoir d’où viennent les vêtements qu’ils portent. WOOLN donne à des grands-mères new-yorkaises l’opportunité aussi d’arrondir leur retraite.

Comment les avez-vous recrutées ?
Trouver nos tricoteuses a été un des plus gros challenges de la création de WOOLN. Nous avons arpenté la ville (Manhattan, Brooklyn & Queens) pour visiter environ 40 senior centers (des centres réservés au personnes âgées). Nous avons accroché des flyers, parlé aux instructrices qui enseignaient le tricot, etc… Nous avons commencé notre première collection avec 4 tricoteuses et petit à petit nous avons eu de nouvelles candidates par le bouche à oreille.  Puis grâce aux différents articles parus sur WOOLN au courant de ses 2 dernières années, nous recevons de nombreux messages de femmes qui souhaitent tricoter pour nous. C’est toujours un immense plaisir de recevoir ces emails !

Gloria, tricoteuse  Courtesy of ©Erik Melvin (photographe) et Studio Doré

Comment concevez-vous vos collections ?
Nous entamons notre 3ème collection cette année et nous sommes très fières de collaborer avec 9 grand-mères très talentueuses. Elles tricotent à leur rythme et mettent toute leur affection et leur savoir-faire dans leurs réalisations. Chaque bonnet/snood est d’ailleurs signé par sa tricoteuse. Nous créons les patrons, recherchons les meilleurs fils à tricoter (en terme de douceur, de structure et de traçabilité) et demandons à nos mamies de nous aider à élaborer les échantillons. Nous tricotons toutes les deux Faustine et moi mais nos tricoteuses ont bien plus d’expérience et nous suggèrent souvent des adaptations pour un produit parfait.

Travaillez-vous avec des laines spécifiques ?
Sourcer le fil pour nos collections est assez chronophage. Nous voulons un fil doux mais résistant, le plus équitable possible et des nouveautés pour chaque saison. Notre matériel est 100% naturel (c’est un prérequis) et sourcé directement au Pérou et en Bolivie. L’Alpaga est notre matériau de prédilection ; nous travaillons aussi avec de la laine 100% naturelle et « made in the USA », du cashmere (grâce à une collaboration avec Lion Brand, le plus gros distributeur de fil à tricoter aux USA qui soutient notre projet) et cette année avec du suri (extrême douceur !)

Mettez vous en avant le style de chaque tricoteuse ou les incitez vous à se fondre dans l’unicité du modèle à réaliser ?
Nous travaillons en collections donc les bonnets d’un même modèle doivent être identiques. Surtout qu’une majeure partie de nos ventes s’effectue online donc nous nous devons d’envoyer le produit exact que la personne a commandé sur le site. Mais chaque produit est unique car tricoté à la main… Et nos mamies participent à l’élaboration des patrons, au choix des points…

Comment définissez le style de votre marque ?
Le style WOOLN est épuré, naturellement luxueux et intemporel. Nous avons comme ambition d’être sociable et désirable. Deux impératifs pas toujours facile à concilier pour une marque. Ce qui est vraiment important c’est que chaque bonnet a une histoire, est réalisé avec amour et respect de chaque personne qui a participé à sa création. Nos snoods et bonnets sont vendus sur le site internet www.wooln-ny.com ou lors de Holiday fairs, et donnent aux consommateurs soucieux de savoir d’où viennent leur vêtements l’occasion de faire un achat responsable et qui a du sens.

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